金秋時(shí)節(jié),中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議勝利舉行。全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》),這是完善和發(fā)展我國(guó)國(guó)家制度和治理體系的綱領(lǐng)性文件。個(gè)人學(xué)習(xí)《決定》的心得是,我國(guó)國(guó)家治理體系的構(gòu)建體現(xiàn)了四個(gè)重要特征。
第一,理論性。中國(guó)國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)的治理體系。一個(gè)有效運(yùn)行的制度體系,首先要有正確的理論進(jìn)行指導(dǎo)。在國(guó)家治理體系的形成過(guò)程中,我們形成了以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)的理論體系。這一理論體系是中國(guó)國(guó)家治理體系的思想內(nèi)核。
第二,實(shí)踐性。《決定》強(qiáng)調(diào)國(guó)家治理體系是植根中國(guó)大地的制度和治理體系。這就特別強(qiáng)調(diào)中國(guó)國(guó)家治理體系是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐的探索中、在不斷解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的進(jìn)程中豐富和發(fā)展的。《決定》總結(jié)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系所具有的多方面顯著優(yōu)勢(shì)。這些顯著優(yōu)勢(shì)正是黨和人民在治國(guó)理政實(shí)踐過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)。正是這些在實(shí)踐中產(chǎn)生的優(yōu)勢(shì),才推動(dòng)國(guó)家治理體系不斷走向發(fā)展和完善。
第三,傳承性?!稕Q定》強(qiáng)調(diào)我國(guó)的國(guó)家治理體系具有深厚中華文化根基。在治理體系中融入文化根基,使我們?cè)跇?gòu)建國(guó)家治理體系的過(guò)程中,可以從更加全面和整體的視角來(lái)考慮。同時(shí),中華文化特別強(qiáng)調(diào)從內(nèi)部來(lái)根本性地實(shí)現(xiàn)問(wèn)題的解決。深厚的文化根基使得我國(guó)的國(guó)家治理體系在發(fā)展中形成自身特色,并結(jié)合我國(guó)的具體國(guó)情,在實(shí)踐中進(jìn)一步體現(xiàn)優(yōu)越性。
第四,認(rèn)同性。我國(guó)的國(guó)家治理體系實(shí)踐中表現(xiàn)出多方面的顯著優(yōu)勢(shì)。這些優(yōu)勢(shì)一方面會(huì)轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的認(rèn)同,同時(shí)也會(huì)逐步在國(guó)際社會(huì)中產(chǎn)生巨大影響。我們的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者就需要把這些優(yōu)勢(shì)通過(guò)學(xué)術(shù)的方式闡釋和傳播出去,逐步理論化,并為其他發(fā)展中國(guó)家的實(shí)踐提供參考。對(duì)國(guó)家治理體系的認(rèn)同,一方面可以增加人民對(duì)制度的認(rèn)可,另一方面也會(huì)增加國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的理解和接受。
堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,是全黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。深刻理解國(guó)家治理體系的這些特征,充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征和優(yōu)越性,堅(jiān)定制度自信,是全黨全社會(huì)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。我國(guó)的國(guó)家治理體系也越來(lái)越得到人民的認(rèn)同以及國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可。國(guó)家治理體系的完善,也會(huì)對(duì)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。
(作者系華東政法大學(xué)政治學(xué)研究院院長(zhǎng)、教授)
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