中國新報訊(記者 劉家松 李玉平)“偉人之所以看起來偉大,只是因為我們在跪著,站起來吧!”遙想當年,“東亞病夫”讓國人受盡屈辱。創(chuàng)造、奮斗、團結、夢想。“五星紅旗,我為你自豪。”開學第一課打開了新中國70年發(fā)展的歷史長卷。有14億護旗手的五星紅旗在各地招展飄揚,告訴全世界“中國夢”可以登上多高、走向多遠……“物競天擇,適者生存。”國家發(fā)展如此,教育發(fā)展亦如此。教育,國之命脈,系百年導國運。百年國史有鑒戒:教育強,雖戰(zhàn)亂不斷仍人才輩出、民力豐沛、國體向上;教育衰,縱天平地成歌舞升平也社會浮躁、人心迷茫、興盛乏力。新翰高中,立志培養(yǎng)國家需要的社會棟梁和民族脊梁。新翰人定當率先站起來,再塑國家所需教育之魂。
我們的校名“新翰”二字出自唐朝《同韋舍人早朝》詩:“聞有題新翰,依然想舊林。”意指新的題字;新的作品。“翰”字,最早見于戰(zhàn)國文字,指長而堅硬的羽毛,也借指毛筆和文字、書信等。不管從字形還是字意,都有厚重之感。翰林,則指皇帝的文學侍從官,唐朝以后始設,明、清改從進士中選拔。歷朝歷代,翰林學士皆集中了當時知識分子中的精英,社會地位極高。如晚清的曾國藩、李鴻章,明朝的宋濂、方孝孺、張居正,宋朝的蘇軾、歐陽修、王安石、司馬光,唐朝的杜甫、張九齡、白居易等等,皆是翰林中人。讓我們固本圖新,重視傳承,推崇創(chuàng)新。闡揚翰林先人精神,依托現(xiàn)代教育思想,作于新翰,成德才兼?zhèn)湫潞踩恕?/p>
新翰人站起來,為師者要率先站起來。如那些有知識、有情趣、有性格、更講人格和品格,思想情懷與學術風范均是時代榜樣的民國先生們。大學教育的長者蔡元培,靜水流深的胡適,為叫醒中國而努力一生的馬相伯、向善興學的“南開先生”張伯苓、默得儒雅的西南聯(lián)大執(zhí)掌者梅貽琦、守拙浙大氣象的竺可楨、用花的念想培土的平民教育者晏陽初、春風走過,大地知道的知行者陶行知,諍言獨高遠的梁漱溟、視學問如生命的獨立自由者陳寅恪。先生們開風氣之先,不墜青云之志之風骨宛如一座座燈塔,照亮新翰之師爭做“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“四有”好老師。努力踐行適合學生成才的教育,把新翰建設成為社會滿意、家長信任、師生向往的新優(yōu)質(zhì)學校。新翰之師,為中國偉大復興而教,為立德樹人而站起來。
師者前導,生即隨行。站起來,新翰之生定當朝著《新翰高級中學行動綱領》中的學生培養(yǎng)目標而站起來。站起來,讓我們站成勇于擔當之人。胸懷天下,具有民族責任感和歷史使命感。自覺奉獻社會主動服務他人。志遠行近,既胸懷天下,又腳踏實地。站起來,讓我們站成嚴格自律之人。懂規(guī)劃、會選擇,能不斷認識自我,發(fā)現(xiàn)自我。按照學業(yè)和職業(yè)規(guī)劃學會學習,慎獨自律,信守承諾,成為值得信任的人。站起來,讓我們站成身心健康之人。尊重自己,悅納自己。尊重規(guī)則,尊重秩序。尊重父母家人,尊重老師長者,友善同學,學會用謙恭的態(tài)度與人交往。站起來,讓我們站成有情有義之人。擁有感恩之心,懂得隨時回報他人。具有良好的溝通能力和健全的對話人格,學會換位思考,有協(xié)商與妥協(xié)的品質(zhì)。站起來,讓我們站成能力全面之人。具有思考力、學習力、行動力,在追求學業(yè)成績的同時,提升道德素養(yǎng)、審美情趣和藝體技能,有一兩項讓自己終身受益的興趣愛好并形成習慣。站起來,新翰之生定能一往無前、百折不撓、勇攀高峰、昂首挺胸亮出精彩,成為新翰驕傲。
百煉方成鋼。司馬遷受腐刑后發(fā)奮完成“史家之絕唱 無韻之離騷”的《史記》,孫臏遭臏腳之刑后修兵法。還有蘇東坡。官場失意,到黃山,拍一拍衣袖,自己站起來,站成知民體民的父母官。當年的傅雷先生。家境貧寒又遇雙親過世,沒有經(jīng)濟來源。仍自己站起來,站在了法國大學的講臺上。站起來,這樣的姿態(tài),既可俯身也可仰望。親愛的新翰師生們,站起來吧。什么也阻擋不了新翰人站起來。讓我們站成胡楊樹,高聳入云。讓我們站成一樹梅花,迎雪綻放。新翰之師,為祖國發(fā)展而教。新翰之生,為祖國的未來而學。讓我們站起來,站成有愛國情懷的人。
張伯苓先生當年提倡大家都為中國的事情盡份責任,不要“你賴我,我賴你”,“大家都說中國有我,中國就有辦法了”。同理,學校發(fā)展,我有責任。不要“你賴我,我賴你”“大家都說新翰有我更精彩,新翰就站起來了。“新翰人,站起來。”就是我們前進的燈塔。心中的燈塔不滅,就能到達理想的彼岸。站起來,獲取的是成功,贏得的是尊重。即使困難重重,千溝萬壑。師生也要千錘百煉,眾智淬練,做英才、成就新翰教育偉業(yè)。讓我們彼此教之導之學之幫之惜之愛之,我將無我,不負新翰。今朝號之,今日作之。新翰之崛起,有賴全體師生站起來!
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