中國新報貴州訊（記者 李才武 ）碎片化的文化，加碎片化的思維，如果我們目光短淺，那些隱藏在液那故里的生態(tài)文明，就會從此不見天日。早在2002年下半年，原畢節(jié)行署副專員王明燈，就帶領時為貴州《畢節(jié)日報》記者的記者踏訪赫章羅州貢米。但那時，作為一個有聞必錄的新聞寫手，我們還很難有一個準確的判斷，把羅州供米與赫章境內(nèi)的娃多米和江南米，還有赫章縣前身得勝坡縣老縣所轄的今威寧中水考古發(fā)掘出土的稻米聯(lián)系在一起。中國新報“大河風暴長江紀行走進神奇液那故國”報道組記者對中水考古發(fā)掘成果、娃多貢米、羅州貢米、江南米等進行采訪調研發(fā)現(xiàn)，山水交錯縱橫，河谷深切，山間田壩突出的牛欄江以東的液那故里，是中國長江源地區(qū)旱蹈和水蹈的種植區(qū)。
在赫章縣哲莊鄉(xiāng)采訪，由于歷時古遠，如今，娃多貢米已經(jīng)成為歷史記憶。但那米真好，又香又醇。糯米酒是赫章的一大特產(chǎn)。據(jù)說過去家家會做。“糧食關”時，赫章野馬川的農(nóng)民背經(jīng)濟價值較高大米去鎮(zhèn)雄換取包谷。液那米好，但田難種，如今，赫章山歌中，還有液那稻米的回音。但行走赫章鄉(xiāng)間，種液那稻米的人家已很少。只有平山鄉(xiāng)對江村一帶這個“江南”，還有人種植。但他們，并不知這里是液那貢米之鄉(xiāng)。
據(jù)了解，2005年，貴州威寧中水史前至漢代遺址出土了大量稻米。專家認為，出土的稻米是西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早旱稻農(nóng)業(yè)實物遺存，這為研究云貴高原早期稻作農(nóng)業(yè)提供了珍貴的實物資料。
據(jù)貴州省文物考古研究所介紹，該所在對貴州威寧中水史前至漢代遺址的雞公山和吳家大坪遺址考古挖掘中，發(fā)現(xiàn)大量農(nóng)作物，主要是稻谷。吳家大坪遺址有3個坑內(nèi)出土大量稻米，雞公山遺址在發(fā)掘的300多個坑中，80%以上的坑都有稻米顆粒出土。經(jīng)技術檢測，出土的稻米距今3115年左右，是西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早旱稻農(nóng)業(yè)實物遺存。
據(jù)媒體報道，中國社會科學院考古所趙志軍研究員初步研究后認為，稻米顆粒短粗，比現(xiàn)在水田種植的粳稻還短小，不像是水田種植的，極有可能是旱稻。
以上情況足以說明，液那故國種植旱稻和水稻的歷史悠久。但到后來，在局部地區(qū)，由于人為生態(tài)破壞和經(jīng)濟比重的變化，作為中國長江源的泰液貢米之鄉(xiāng)，其歷史文化沒落后，人們再也想不起這個歷史上的經(jīng)濟支柱的重大價值。行走牛欄江，行走洛澤河，行走苴蚪河，行走娃多河，很少能看見液那貢米的影子。
往事越千古。找到夜郎就是神奇的液那之后，泰液發(fā)祥水、液那竹子孫。古代僰族為后人創(chuàng)作的泰液醬魂、僰源竹根，其中的僰族稻米種植技藝就浮出水面。地球造山運動三次海進海推，造就液那竹根水的富礦，液那故國早晚溫差大，巖溶地理導致適合釀造的微生物多，液那米涼酒、加上這里是長江源清香白酒、濃香白酒的液那故都，以貢米和米涼酒等來打牌，是到了烏蒙連片貧困區(qū)挑戰(zhàn)結束歷史文化沒落后的千年貧困，重拾中國最古老的西南絲綢之路貢米之鄉(xiāng)雄風的時候了。
愿娃多貢米不再成為液那故國的一個傳說。今天，中國新報長江紀行報道組攜貴州鄉(xiāng)里人家農(nóng)特產(chǎn)品電子商務平臺和貴州韭菜坪竹根水出發(fā)，尋找液那大江大河間那些充滿泰液僰香的液那貢米。
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