近日，再讀我國(guó)廉潔文化奠基人周敦頤的《愛蓮說》，深感此千古名篇朗朗上口、韻味深厚，比喻恰當(dāng)、生動(dòng)形象，確實(shí)深藏有升華靈魂、教化萬民的“吸鐵石”力量。

 

        父母沒上過一天學(xué)，壓根不知道《愛蓮說》，也不知道何為以蓮喻“廉”，但對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)的傳承是絲毫不放松，教育我們兄妹5人要勤儉持家、不貪不占、踏實(shí)做人，卻也符合周敦頤“愛廉（蓮）守潔”思想，踐行了他的廉潔文化，造就了我家優(yōu)良的家風(fēng)。

 

        打小，父母就要求我們兄妹孝悌為先，潔身自愛，勤儉樸實(shí)，正直善良。憑“勤奮”立身，行“節(jié)儉”度日，老老實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。因此，兄妹5人從小“天生”就知道孝敬父母，關(guān)心別人，愛護(hù)家庭，懂得知足。小小年紀(jì)，沒一人不“賣過苦力”挑土碎石賺取角角分分以貼補(bǔ)家用，無一次行“奢侈浪費(fèi)”要東要西枉花分分厘厘引父母?jìng)?。我們明禮懂事，勤奮讀書，是非分明，是長(zhǎng)輩眼中的乖孩子，是同學(xué)眼中的好榜樣。

 

        及長(zhǎng)，父母仍然教導(dǎo)我們要勤廉務(wù)實(shí)，儉樸節(jié)約，踏實(shí)進(jìn)取，愛國(guó)愛家。告訴我們力氣是額上汗、出了又有來，節(jié)儉是傳家寶、興家少不了，做人貴在實(shí)、不勞別人防。要努力工作、對(duì)得住賴以生存養(yǎng)家糊口的那份工資，要克儉生活、拿得出繁衍后代教育子孫的必要花費(fèi)。要明大義、愛國(guó)家，莫忘有國(guó)才有家、國(guó)強(qiáng)家方旺。要尊師長(zhǎng)、友同事，瑾記敬人即敬己、誠(chéng)至金石開。故而讓我們兄妹人人奮發(fā)上進(jìn)，自尊自強(qiáng)，工作高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，生活少索取、易滿足，不慕燈紅酒綠生活，不染煙酒牌賭陋習(xí)，更無作奸犯科之事、蠻橫狡詐之人，打造了“老李家教子有方、剛正不阿、忠厚賢明”在大半個(gè)新田縣城叫得響的美名。

 

        至成家，父母又諄諄告誡我們，家庭和事業(yè)是人生兩大依靠，必須好好經(jīng)營(yíng)。家和萬事興、正氣保平安，不圖高官厚祿、大富大貴，但求踏踏實(shí)實(shí)、清清正正。要家庭和睦，夫妻恩愛，父慈子孝，勤儉持家；要工作順利，清正廉潔，公私分明，誠(chéng)信興家。家庭中只有和氣相待親人，和藹教育子孫，傳承優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)，才能興旺發(fā)達(dá)；工作上只有正當(dāng)履職盡責(zé)，正派做人做事，敬畏嚴(yán)厲的國(guó)法黨紀(jì)，才能久久為安。所以，我們兄妹5人都銘記父母教誨，以誠(chéng)取信，踏實(shí)做人，愛家愛子，勤廉工作，并上傳下效教育我們的子孫廉潔修身、廉潔齊家，世世代代傳承我們“老李家”優(yōu)良的家風(fēng)。

 

        當(dāng)今社會(huì)，客觀地說仍有幾分像《愛蓮說》結(jié)尾的“三嘆”：真正隱逸的高士少、品格高尚的君子寡、貪慕富貴的俗人多，但隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀、廉潔文化及優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)的培育傳承，風(fēng)氣一定會(huì)大大好轉(zhuǎn)。

 

        家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)建設(shè)是凈化社會(huì)風(fēng)氣的新抓手。每個(gè)家庭、每名成員都要喜蓮之“中通外直”“亭亭凈植”，學(xué)習(xí)周敦頤追求潔身自好的美好情操，廉潔修身，廉潔齊家，自我“凈化”，帶動(dòng)社會(huì)廉潔從政、廉潔用權(quán)，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)民風(fēng)的持續(xù)改善，促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)步和文明健康發(fā)展。

 

（作者系國(guó)家稅務(wù)總局新田縣稅務(wù)局李明軍）

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