楊天學(xué)，生于甲午，荷月，職業(yè)于中醫(yī)工作 46 年， 生長在具有花燈之鄉(xiāng)的驃川壩子——楚雄市子午鎮(zhèn)以口夸村，該村由于歷史悠久，風(fēng)光旖旎，曾被列入中國傳統(tǒng)村落名錄。
楊天學(xué)自小受傳統(tǒng)文化熏陶， 在父輩的教導(dǎo)下，十一歲拜師學(xué)藝，學(xué)習(xí)花燈演唱，并在家鄉(xiāng)的古戲臺上登臺表演，五十余年對傳統(tǒng)文化不棄不舍，在搞好本職工作的前提下，利用下鄉(xiāng)時間，拜師訪友，調(diào)查民間傳統(tǒng)文化，向花燈老藝人學(xué)習(xí)，曾先后創(chuàng)作、挖掘、整理花燈小戲作品二百余件，編著出版了《歲月的天空“以口夸紀(jì)事”》、《驃川花燈薈萃》（卷一、卷二 ）、《驃川花燈紀(jì)事》、《驃川花燈優(yōu)秀劇目選》等多部非遺叢書。2014年8月組織成立了驃川花燈傳承協(xié)會，2019年組建了“紅扇子”政策宣講志愿服務(wù)隊。他立足子午“驃川花燈”底蘊(yùn)深厚、基礎(chǔ)廣泛、品牌響亮的資源優(yōu)勢，巧借花燈小戲、歌舞等群眾喜聞樂見的方式，通過“搭臺子、寫劇本、抓隊伍、傳思想”四部曲，以活動室、火塘邊、農(nóng)家小院、等活動場地，搭建鄉(xiāng)村舞臺，在弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，用通俗易懂的語言宣傳黨的理論方針，讓黨的創(chuàng)新理論飛入尋常百姓家。2010年5月，他被楚雄州人民政府命名為全州第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
進(jìn)入新時代，他積極創(chuàng)作鄉(xiāng)村振興題材花燈劇本《出彩鄉(xiāng)村》《春游驃川》《幸福子午跟黨走》組建紅扇子宣講隊在全鎮(zhèn)宣講演出。
從尊重歷史，強(qiáng)調(diào)古樸，新不破舊，舊不拒新，注重古村落原生態(tài)風(fēng)貌的保護(hù)，傳承古村落歷史脈絡(luò)，留得住青山綠水，田園風(fēng)光，文化振興，塑好形，鑄好魂，挖掘古村落傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)打造——中國農(nóng)民詩歌小鎮(zhèn)。在楊天學(xué)的倡導(dǎo)下，以口夸村太平燈社一大批清代戲劇服裝，得到了保護(hù)，陳列在村史館。
楊天學(xué)系中國西部散文家學(xué)會會員，云南省曲協(xié)會員，楚雄州作家協(xié)會會員，楚雄市劇協(xié)會員，楚雄州書法家協(xié)會會員， 現(xiàn)為子午鎮(zhèn)驃川花燈傳承協(xié)會黨支部書記、會長。
坐落在云南楚雄鹿城之南約二十余公里處的以口夸村，是驃川壩子一個古老村落。這里交通方便，土地肥沃，人杰地靈，有楚雄“糧煙之鄉(xiāng)”、“花燈窩子”之稱，居住著勤勞善良的七楊、二李、一何、一張四個姓氏，共347戶1466人。以口夸村民風(fēng)淳樸，自明清以來，在花燈戲曲、歷史文化、佛教文化諸多方面享有盛名，具有厚重的民族民間文化積淀和彝漢文化交融傳承內(nèi)涵，大批諸如州市級文物保護(hù)單位的“彝族向天墳”，州級珍稀植物“千年黃楝茶樹”，明清古墓群，楊氏24代家譜，清代古照壁戲曲壁畫，乾隆年間遺留至今的祭天神壇和米西山神廟和米西老爺石刻雕像，明清建造的何氏宗祠、李氏宗祠，明清年間制作的楊氏祖公萬歲牌，明朝年間木雕格子門窗，還有明清戲劇演唱的服裝道具和古樂器，明清“洞經(jīng)社”手抄經(jīng)書和明清江南徽派建筑風(fēng)格的古民宅等地方民族民俗文化載體，增強(qiáng)了這塊土地廣博多彩的歷史文化厚重感。全村大小巷口為青石板古道鋪就，錯落有致，古民宅花大門雕刻精細(xì)，斗拱翹壁，氣勢宏偉，十分壯觀，更神奇的是該村還遺留下傳說中三塊半徑2米左右的“仙人背石”（制造年代無從可考）的石碾坨。歲月更替的歷史長河中，走進(jìn)古村，會給人一種神奇有趣的感覺，讓人身心得到放松。以口夸村的每一塊石頭、每一幢四合院、每一個古建筑都有個美麗動人的傳說，每個傳說背后都有個閃光的民族文化精神藝術(shù)情結(jié)，為我們留下了一大批極有價值的歷史民族文化遺產(chǎn)。
為弘揚(yáng)傳承悠遠(yuǎn)渾厚的民族歷史文化內(nèi)涵，2007年春節(jié)，楚雄市文體局和市彝族文化傳習(xí)所撥出經(jīng)費(fèi)，組織整理了該村的中國彝族土主崇拜習(xí)俗和祭土主廟會原生態(tài)展演，引起許多中外專家學(xué)者的高度重視和好評，對彝族祭土主原生態(tài)展演具有的厚重歷史文化內(nèi)涵和學(xué)術(shù)研究價值予以高度肯定。隨后，在專家學(xué)者論證基礎(chǔ)上，當(dāng)?shù)匚幕块T為該村申報了“歷史文化古村”項目。
楚雄建州50年來，勤勞善良的以口夸村村民耕耘開墾著這片生養(yǎng)他們的土地，對這片土地充滿著深厚感情，特別是黨的三中全會后，村民們對先輩留下的文化遺產(chǎn)倍加珍惜和愛護(hù)，“保護(hù)傳承歷史文化”意識深入人心，全村呈現(xiàn)人人動手、動腦保護(hù)“傳承歷史文化”的良好氛圍，并將保護(hù)“傳承歷史文化”寫入《村規(guī)民約》，齊心協(xié)力把古村建設(shè)成具有民族歷史文化景觀的美好和諧新農(nóng)村。
楊天學(xué)酷愛地方民族文化，多年懷著深厚真摯的民族感情，利用工作之余走村串寨跋山涉水訪古尋宗，飽含激情搜集、整理、創(chuàng)作出《歲月的天空——“以口夸”紀(jì)事》一書，為傳承發(fā)展繁榮多彩的民族文化做了件大好事大實事。（彭桂花）
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