神!高高在上,高不可攀,深不可測,比較玄乎??床灰?,摸不著。凡夫俗子只有高山仰止,心生敬畏,頂禮膜拜的份。比如我國民間傳說中的玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、如來佛、觀音菩薩、土地爺、灶王爺?shù)鹊却笮∩裣?。它們神通廣大,法力無邊,懲惡揚善,各管一方。在民間傳統(tǒng)文化中,這些神與我們的生活息息相關(guān),傳承了很多年。這里的“神”是一種精神物而非現(xiàn)實物。人類對佛陀、道宗、上帝、真主、安拉、幽靈、鬼怪、先人等的崇拜、信仰和敬畏,其實就是對各自心目中萬能宇宙的崇拜、信仰和敬畏。
如今,有一個“神”走下神壇,來到我們的生活中,有血有肉。看得見,摸得著。非常具象,這是什么神呢?那就是——男神與女神!神仙界中無這兩種“神”!這是當下正時髦、流行的詞匯。時下,我們的稱謂與時俱進,變得多元有味。
男神與女神的出現(xiàn),這是近年來“帥哥、美女”這個無差別的稱謂所導致的。我們都在普享這個陽光般美稱時,感覺這個親昵的稱謂有些泛濫成災,逮誰都這么叫。若不這么叫,說明你“看不起別人”,很不給面子。中國人的面子比啥都重要,這個虛無的東西誰都非常在乎。“人活一張臉,樹活一張皮。”你看看這面子多重要,人人都非??粗兀钦l不給面子,那就可能要鬧出矛盾。小則朋友關(guān)系破裂,大則可以奪取性命。為此,不要小看了日常交往當中的稱謂。運用得當,錦上添花,談生意順利簽單;交朋友,促進友誼。日常生活中,稱謂是社會交往的敲門磚,見面禮。它是最直接的贊美,它是通向美好交往的一把金鑰匙。
多少年來,我們的稱謂一直未發(fā)生變化。中式的稱謂有:同志、師傅、老鄉(xiāng)等,相互稱謂了很多年。自互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前,我國的稱謂稱呼主要以家族關(guān)系為中心,在自己的這個親朋圈以外的人,多數(shù)也以家族似的稱呼。比如:年長者就稱:伯伯、伯母、叔叔、阿姨;年齡相仿:就稱大哥、兄弟、姐姐、妹妹等。西式的稱謂要數(shù)先生、小姐使用最頻繁,西方一直沿襲至今,中國人民也在一些正式場合上使用。隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),拉近了世界各國人民交往的距離。交互頻繁,以往的稱謂有些不太適合互聯(lián)網(wǎng)時代的特性。
隨著時代的發(fā)展,有些稱謂已經(jīng)發(fā)生了變化,有了多種意義,影響正常使用。比如“小姐”一詞,本來是對妙齡女孩子的雅稱,只因不少從事賣淫活動的女孩子給糟踐了,他們也稱“小姐”。于是乎,女孩子誰也不愛聽這詞,要是誰這么叫她,她就會跟誰急。更有甚者,還會挨耳光,遭罵。不讓叫,直呼其名覺得生分。直接叫同志,有人覺得生硬。我多次叫別人同志時,別人盯視良久,感到詫異,好像我剛剛從解放區(qū)過來似的。
在這種現(xiàn)實下,希望有一些稱謂適應時代的發(fā)展變化,吻合互聯(lián)網(wǎng)時代特性,拉近彼此之間的距離。從陌生到熟悉,必須有一個詞匯能讓人感到親切,立刻感受到溫暖,快速促進溝通。于是,滿大街都是“帥哥、美女”的時代來臨。
帥哥、美女:以前屬于真正的帥哥、美女。近年來,社會上的男男女女都貼上了“帥哥、美女”的標簽。帥哥、美女變成了一個寬泛的概念,帥哥是男人的代稱,美女是女人的代稱,失去了它應有的本義。
“簡單粗暴”的“食色”時代,無審美地逢女人就叫“美女”,見男人就是“帥哥”。難道不違心嗎?有人點贊,有人砸雞蛋。武大郎穿越到當代,心里可美滋滋的:“終于有人稱我?guī)浉缌?。誰說我不是帥哥,只是我生錯了時代嘛。”你瞧,武大郎還嘚瑟起來了。為了聽者愉悅,說者難道不感到惡心嗎?導致這樣的局面,非常狠心地毀掉了一個好端端的稱呼,都是好面子惹的禍。
有人認為另一個稱謂——“親”可以擺脫“帥哥、美女”稱謂帶來的一些不悅影響。“親”很明顯從“親愛的”簡化而來,男女老少通用,無性別差異。成天“親”來“親”去,真要親的時候,卻一點情趣、激情也沒有了。
這是一個毀壞美好詞匯的時代,“帥哥、美女”——被無審美觀給毀了;“小姐”——被紅燈區(qū)女性毀了;“親愛的”——被“親”簡化得沒親昵感了;“老大”——被某些官員毀了。以前黑社會叫老大,現(xiàn)在某些官員當起了“老大”。“同志”——被同性戀給污名化了;
漸漸地,這種違心式的稱謂在交往中感到不愉悅,甚至產(chǎn)生厭惡。于是,很多具有創(chuàng)新意識的民間高手,就創(chuàng)出兩個詞:男神、女神。即便有人會說,這算什么創(chuàng)新,在神仙滿天飛的國度里,誰不知道“神”呢?改革開放以來,我們有另一種“造神”運動:崇拜金錢,崇拜數(shù)據(jù),崇拜最新、最“先進”的工具。這種“神”正在影響我們的大腦,一定要摒棄。然而,“男神、女神”卻是稱謂中的一次創(chuàng)新,免得外國人說我們?nèi)宋木袢笔В瑢е氯说莫毩⑺伎寄芰θ笔?,導致人的單維化。
“男神、女神”要比“帥哥、美女”高出一個檔次。與“帥哥、美女時代”形成差異化。男神和女神不是任何人都可以叫的。仔細觀察發(fā)現(xiàn),夠得上男神與女神的男人和女人不具備普遍性。可簡單分為兩種類型:高顏值型和高氣質(zhì)型。
高顏值的男神:比如,古代帥哥潘安,美男子的代稱。稱贊別人英俊的時候基本都會來一句“貌似潘安”。潘安此人,據(jù)說“姿容既好,神情亦佳”,上了街就有不少女子跟著他,還有人因為難以接近他,就向他的坐車投擲水果,嚇得潘安不敢出去,這就是“擲果盈車”的來歷。宋玉和潘安齊名,是中國歷史上最著名的兩大帥哥,還有呂布也是歷史上著名的帥哥?;蛟S這些男神形象都是通過文字記載的,無圖片,沒法直觀感知。那就說點時間近點的。
日本影星高倉健,可以稱為男神。中國人民懷念高倉健,是因為他為改革開放之初的中國帶來了真正的啟蒙,從時尚、人性,到吸引萬眾“尋找男子漢”的男性美學,都是別具沖擊力的。對于中國人來說,高倉健是一個記憶深處的符號,關(guān)于時代,關(guān)于男子漢,他象征了一種具有東方韻味的質(zhì)樸、沉靜、隱忍、內(nèi)熱的真實的男性美。高倉健式的冷峻、沉默、正直、寂寞,屬于奮進的上世紀70年代。
在眼球效應時代,當“以貌取人”成為一種普遍的社會心態(tài),那些外貌出眾的人們,不可避免會成為公眾注意力的焦點。
高顏值的女神:四大美女毋庸置疑是女神級的;達芬·奇筆下的世界名畫人物肖像蒙娜麗莎,戴安娜王妃,泰國總理英拉等等都應歸為此類。
男神、女神還有高氣質(zhì)型:比不了顏值,咱們比氣質(zhì),很多男女在某個領(lǐng)域成為行家里手,令人津津樂道,令人折服,也會被人稱為“神”。比如達芬·奇、沈括這兩人,500年才出一個的“男神”,甚至可以成為“超級男神”。牛頓、莫泊桑、歐·亨利、契訶夫、貝多芬、巴蒂,貝利,羅納爾,喬丹,科比,等等這些在某個領(lǐng)域的佼佼者都是粉絲們心目中的男神。
有籃球迷喜歡姚明,認為姚明是他們心目中的男神。非籃球迷就不一定喜歡,認為姚明個子太高,尤其是個子小的女孩子,認為遙不可及,高高在上,不喜歡。殊不知,在姚明妻子葉莉心中,那可是絕對的男神形象。
有女孩子認為法西斯頭目希特勒是她心目中的男神,還在網(wǎng)上放言:嫁人就嫁希特勒。有女孩心中的男神是黝黑的美國總統(tǒng)奧巴馬,有女孩卻認為普京是她心中的男神。
女神,男神。你瞧,見到自己的“神”出現(xiàn)時,那種歡呼雀躍勁,還興奮地尖叫到:“我的個神啦!”
男神女神不能只擁有高顏值的外表,高顏值男神終因容顏老去而消失在大眾的視野。而真正的男神,是那些對精神家園的守望與建設,對理想的奮力拼搏與追求。有人性的溫暖和光輝;有對社會公平正義的擔當和責任,充滿正能量;通過不懈努力實現(xiàn)人生突破、給他人希望和生機的堅持和勵志。即使顏值不那么高,這樣的男神女神依然能夠以獨特魅力感染和影響我們。這種男神女神才會日久彌新,光芒四射!
男神與女神沒有一個標準,但字里行間流露出的不外乎顏值與氣質(zhì)。夠不上男神與女神的咋辦呢?網(wǎng)友又貢獻了一個新鮮詞匯:“鮮肉”,有小鮮肉,老鮮肉之分。小鮮肉指年輕、帥氣、有肌肉的新生代男偶像。一般是指年齡在12-25歲之間的性格純良,感情經(jīng)歷單純,沒有太多的情感經(jīng)驗,并且長相俊俏的男生。這樣一來,我們的稱謂就豐富起來。高端的有“男神、女神”領(lǐng)銜,中間的有“鮮肉系列”,大眾化的有“帥哥、美女”、“親”做鋪墊。這樣,我們的稱謂就層次分明,不再犯難。還加上傳統(tǒng)的“同志”、“師傅”等等,那就更加五彩繽紛了。
不管科技如何發(fā)達,互聯(lián)網(wǎng)如何拉近中西方之間的距離,文化的融合如何緊密,稱謂還是應該有一個舒適安全的距離。太近,太親密,感覺太膩,失去美感。無差別似的稱謂,違心。不切實的稱謂,令人惡心,作嘔。聽“帥哥、美女”膩了,那我們爭做男神與女神去吧!
(本文作者 婁義華)
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