菱角，一種水生植物的果子，棱角分明，有三菱和四菱角之分。在植物的果實中，若非要比較一番，估計很多人都會認為她的品相算不上漂亮。果實造型有些怪異，可以用丑陋來形容，還有刺。但它有獨特的魅力，有很多豐富的營養(yǎng)，是人類喜歡的食物之一。自從某一天吃了菱角后，就一發(fā)不可收，我從此喜歡上了它。
人類喜歡學(xué)習(xí)動植物的品格，菱角也不例外，菱角有菱有角，品格鮮明，不與其他植物爭寵，你有你的芬芳與圓潤，我保持我的尖角特色，在植物界自成一色。
人類在童年和少年時期，所表現(xiàn)出來的品性與菱角有些相似，青春懵懂，有棱有角，不受世俗約束。對世間萬事萬物充滿好奇，總是帶著不竭的求知欲望去知曉，認知世間的一切。很多人都很懷念自己的青少年時期，有些幼稚與青澀，但骨子里卻保持著那份美好與純真。
很多人在青少年時期都是保持著成人變化前的本真，這些本真是人性與生俱來的，也有成長教育中的真善美。
比如：孩子們會在放學(xué)的時候嚴格遵守“紅燈停、綠燈行”的交通規(guī)則，很有規(guī)則意識。但是，都是從這樣的青春年少走來的成人們，他們就會有“中國式過馬路”，時常在城市的街道上發(fā)現(xiàn)有一群又一群的人成群結(jié)隊違章過馬路，根本無視交通規(guī)則的存在。他們深諳“法不責眾”的道路，所以他們敢于去冒這樣的風險。在大人眼里，這是一種聰明的表現(xiàn)，一種靈活變通的方式。如果不這樣，好像要被別人視為比較愚鈍，不夠靈活。其實，成人們已經(jīng)變得比較圓滑了，沒有了菱角。
成人們在年少時也曾是菱角，他們逐漸演變成了鵝卵石， 鵝卵石飽經(jīng)浪打水沖的運動，被礫石碰撞磨擦失去了不規(guī)則的棱角。經(jīng)過歲月的歷練與打磨，大人們變得圓滑。從前我們都有棱有角，而現(xiàn)在，曾經(jīng)冥頑不化的我們都被時間過濾得世故，順應(yīng)變化了。
某天，我聽到一個真實的故事。母女倆，就好像鵝卵石與菱角的對話與沖撞。
有一位媽媽，認為孩子在學(xué)校闖禍了，犯了錯。媽媽心里知道這件事孩子做得沒錯，但還是批評孩子的這種行為不妥，以后不能再犯。她給我講了這個故事后，我并不認為孩子有任何錯誤，相反，我認為這個孩子的做法卻是正確的。各持己見，令這位家長有些驚慌，她擔心孩子在學(xué)校會受到不公正的待遇。
那位媽媽介紹說：“我女兒今年10歲，在讀五年級。有一天，老師在上課時將金縷玉衣中的‘縷（lv）’讀成了（lou），女兒舉手站起來就指出老師的錯誤，沒想到，語文老師要她在課堂上道歉，老師感覺這孩子不懂事，當眾出老師的丑。我說她這樣的行為不妥，未獲得老師的許可就隨意站起來。下課后，我女兒感到有些委屈，明明是老師錯了，卻非要我道歉。這是什么道理？她想不通，一定要跟老師理論清楚。于是，她就帶著《新華字典》《現(xiàn)代漢語詞典》來到語文老師的辦公室，老師面對學(xué)生挑刺，心里非常不悅，板著臉，鐵青，很不情愿地認可了我女兒指出的錯誤。”
這件事后，孩子的媽媽批評孩子的這種做法不當，她給孩子說：“即便老師錯了，你也不應(yīng)該在課堂上當著全班同學(xué)的面，指出老師的錯誤。這樣做，老師很沒有面子的，她的權(quán)威會受到挑戰(zhàn)的。”
嶄露鋒芒的孩子在電話的那頭非常倔強，堅持自己的做法是正確的，視死不認錯。與她媽媽頂撞起來，有一股勢不兩立的意味。
人出生時，猶如一塊質(zhì)樸的石塊，有棱有角，生氣勃勃。他們希望這個世界是美輪美奐的，都是滿滿的正能量，無處不有溫暖。
那個小姑娘還為自己辯解：“我又沒有做錯，憑什么，人人都視錯誤而不顧，那不是縱容錯誤繼續(xù)發(fā)生嗎？我給老師指出來，是對她好，她應(yīng)該感謝我才對。”
或許，這位小姑娘知道終有一天也會變成一塊“圓石”，但現(xiàn)在的她，還是一塊有棱有角的方石，當現(xiàn)在的她還有棱有角的時候，對一些正確的事物說不，創(chuàng)意一些看似不可理喻的東西，多來一些奇思妙想，這才是孩子們應(yīng)該擁有的青春。
這位媽媽無法說服孩子，非常生氣，菱角與鵝卵石發(fā)生了激烈的碰撞。她還在耐心地給孩子講道理，試圖說服閨女：“閨女??！這不是論對錯的地方，這是學(xué)習(xí)的地方，她是老師，她就是權(quán)威，即便她讀錯了，你也不應(yīng)該當場指出來，老師會難受的。誰都會講面子的，人活一張臉，樹活一張皮，面子很重要，誰麻別人的面子，那是很不友好的方式。希望你下不為例，我去跟老師道歉，不然，說不準老師會打擊報復(fù)的，給你小鞋穿。”
這位媽媽處理問題的方式，你不能說她是錯誤的，這是成人的處理方式，也是中國式處理問題的方式。在生活無情的打磨中，多少人會慢慢被磨去棱角，變得圓滑而世故。
在中國，比較尊師重教，老師在學(xué)生心目中的位置非常崇高。在中國家庭中的香火上，就將老師的地位擺出來了：在封建社會，香火上寫：“天地君親師位”，在現(xiàn)代社會：“天地國親師位”；還有一句古語：“一日為師終身為父！”所以，對待老師要像對待自己的父親一樣，老師的權(quán)威是非常神圣、崇高、不可抗拒的。
年輕的時候，每個人都是一塊有棱有角的頑石，隨著時間的推移，歲月的打磨，有的人變成了耀眼奪目的鉆石，有的人卻變成了又圓又滑的鵝卵石；有的人變成了溫潤明亮的玉石，有的人卻變成了又臭又硬的茅坑石。
為此，這位媽媽的言語和處理方式都是受到這種傳統(tǒng)道德思想的影響，要這樣“聰明”去處理。她很擔心掌權(quán)的老師對自己的孩子不利，給她設(shè)置很多看不見、摸不著的障礙。會影響孩子的成長，或許是孩子的一生，為此，不管如何，都不能給老師留下不好的印象。孩子不依不饒，但是，媽媽可以為了孩子，愿意通過很多方式消除不好的印象。比如，直接去道歉，給老師贈送禮物，抑或給老師幫忙解決問題。從此后，這位媽媽的心里會有一個心結(jié)，一直存在著。她很擔心老師會不會有這樣的胸懷，這樣的大氣量，會原諒孩子的“魯莽”行為。假如老師小心眼，做表面樣子，豈不是，隱藏著很多危險？
在很多媽媽和爸爸的眼里，孩子畢竟是孩子，不夠“聰明”，他們傳遞給孩子的思想是要圓滑變通， 識時務(wù)為俊杰。
多少充滿正能量，滿懷純真，具有正義感的童真被現(xiàn)實社會的很多傳統(tǒng)思維所綁架，變得單一。多少學(xué)校的學(xué)生是不敢隨意指出老師的錯誤的，哪怕老師要求學(xué)生挑刺，檢舉揭發(fā)老師的不端行為，設(shè)置隱秘的舉報箱，也很少有學(xué)生站出來與老師“對抗”。
如此這般的教育，依然是一種馴化，一種扼殺孩子們的創(chuàng)新能力的統(tǒng)一步調(diào)的權(quán)威思維方式。不具備平等相處，充分尊重孩子們天真爛漫的多元化思維，創(chuàng)新性思維。與孩子們交朋友，進行交互性溝通與辯論的教學(xué)模式與理念。
隨著時代的變化發(fā)展，教師在課堂上的教導(dǎo)方式已經(jīng)不適應(yīng)時代的發(fā)展變化，應(yīng)該把教導(dǎo)改為引導(dǎo)。教育的真正目的不是讓學(xué)生學(xué)會一堆知識，不管學(xué)生愿不愿意，合不合適，都要強灌給你。而教育的真正目的是要教會學(xué)生如何去獲得獨立思考問題的各種思維方式。
那位媽媽請教我，用什么方式去處理這樣的事情是討巧的？
我回答她：“告訴孩子，首先要肯定孩子的這種勇氣；其次，要鼓勵孩子堅持真理的行為；第三，下次變換一下處理方式，讓老師有臺階下，老師改正錯誤。圭角不露。人無完人，孰能無錯；第四，每個人一生都要堅持真理，傳遞正能量，少些套路，少些忽悠。真實的力量，無懈可擊！”
后來，事態(tài)的發(fā)展有了轉(zhuǎn)機。那位老師給學(xué)生道歉了，并表揚了學(xué)生。這位媽媽終于松了一口氣，但她并沒有完全放心，還是有點擔心，生怕表里不一的人。
面對紛繁復(fù)雜的社會，我們究竟是當一個有棱有角的菱角，還是經(jīng)過歲月打磨，被社會這個大染缸浸染過的鵝卵石。還是外方內(nèi)圓；抑或是圓滑處世，有棱有角做人。我無法給出一個標準答案。
有棱有角的害處是，別人啃起你來十分方便；圓滑的害處是，別人讓你滾的的時候，你也就滾了。
你說只有被磨平了棱角，才能越走越遠，可我只知道，最昂貴的寶石，都是有棱有角的。
一個社會內(nèi)外都有菱角的人多了，社會的規(guī)則意識就增強了。我很想在歲月的河里撿一塊沒有被消磨的有棱有角的石頭，將來刻上墓志銘……
（本文作者）
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