近日讀到一則故事:明朝御史王廷相乘轎外出，驟遇傾盆大雨，有個(gè)穿新鞋的轎夫，開始時(shí)總是小心翼翼地尋干凈處下腳，誰知一不小心踩進(jìn)泥漿中。爾后，這個(gè)轎夫便再也無所顧忌了，不管是泥是水都毫不猶豫地踩將下去。這位觀察入微的御史于是悟出了“守身如玉要慎初”的道理。意為人如想像玉器一樣始終清純光潔，則要“慎初”。
為官亦要“慎初”。“ 慎初”，就是要保持純潔之初心，不被各種誘惑所左右、迷惑和腐蝕。“靡不有初，鮮克有終”，一個(gè)人最難做到的是保持初心，最寶貴的也是保持初心?？v觀我黨從小到大、由弱到強(qiáng)不斷發(fā)展壯大的光輝歷程，其中法寶之一就是“不忘初心，方得始終”。進(jìn)入新時(shí)代，面對各種新的挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻考驗(yàn)，每一名黨員干部都要始終堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想信念、始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨、始終恪守以人民為中心的為政理念，時(shí)刻保持清醒和警惕，系好第一顆紐扣、把好第一個(gè)關(guān)口、守住第一道防線，謹(jǐn)防糖衣炮彈的攻擊和“溫水煮青蛙”的陷阱，耐得住寂寞、守得住清貧、管得住小節(jié)，永葆共產(chǎn)黨人的一顆赤子之心。
唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展規(guī)律是由小到大，由量變到質(zhì)變，“惡小”不注意，任其發(fā)展，勢必釀成大禍。古代有個(gè)偷針者，連同偷牛賊被綁著游街示眾，偷針者憤憤不平，大聲喊冤：“這太不公道了，偷針怎能和偷牛一樣對待呢？”偷牛賊卻一語道破天機(jī)：“我就是從偷針開始的。”連偷牛賊的話都道出了不“慎初”則會(huì)犯大錯(cuò)的道理。
《老子》曰：“知人者智，自知者明。”為官處事只有謹(jǐn)言慎行，以人為鏡，潔身自好，才是明智之舉。一位哲人說得好：“人，最了解的是自己，最不能了解的也是自己；最能把握的是自己，最不能把握的也是自己。世界上最可靠也最難的是把握好自己、管好自己。”管好自己則安全無禍，放縱自己則大難來臨。我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須首先做到“慎初”，在改造自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上下功夫，深入領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上的講話精神：持續(xù)保持懲治腐敗高壓態(tài)勢；反腐敗絕對不能回頭、不能松懈、不能慈悲，必須永吹沖鋒號(hào)。每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要努力加強(qiáng)思想修養(yǎng)，自持、自重、自警、自勵(lì)，恪守“民心不可移，民意不可違”，一心一意執(zhí)政為民，時(shí)刻保持“冰清玉潔”，用“慎初”來警示自己。只有這樣，才能永葆清正廉潔本色，成為有魄力有擔(dān)當(dāng)有作為的好黨員好干部。（陳遠(yuǎn)志）
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