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山那邊，有個(gè)大學(xué)生文藝支教團(tuán)。8年間，這個(gè)文藝支教團(tuán)吸納了一屆又一屆中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院學(xué)生利用暑假，前往湖南部分貧困地區(qū)開(kāi)展文藝支教。

中國(guó)新報(bào)訊(特約記者周科際通訊員王軒)這是一項(xiàng)由3名藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生發(fā)起、掛靠中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院團(tuán)委的支教活動(dòng)。在他們的支教課表中，以音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)類(lèi)課程為主，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等退而成為輔助性課程。

一個(gè)關(guān)于“選拔”的故事

作為2019年“山那邊”文藝支教團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，今年暑假，大三學(xué)生王天昊帶著36名團(tuán)員前往江華瑤族自治縣支教。出發(fā)前，他講述了一個(gè)關(guān)于“選拔”的故事。

“我們今年支教的小學(xué)約有300名學(xué)生，計(jì)劃招募36名團(tuán)員。”從2018級(jí)新生入校后，王天昊和其他幾名老團(tuán)員便開(kāi)始琢磨招募事宜。一張張“山那邊”藝術(shù)支教團(tuán)宣傳單，打印好后分發(fā)給新來(lái)的學(xué)弟學(xué)妹；一篇篇匯集著歷次支教照片的美文，借著公眾號(hào)，傳遞到一個(gè)個(gè)移動(dòng)終端；老團(tuán)員們一次次走進(jìn)寢室，與學(xué)弟學(xué)妹們分享支教心得……

“報(bào)名交表的有120人。”“選拔”也由此開(kāi)始。先是2—3輪面試，重點(diǎn)是語(yǔ)言表達(dá)、性格表現(xiàn)，以及按照學(xué)科志愿進(jìn)行5分鐘試講。再是兩次培訓(xùn)，講師由老團(tuán)員擔(dān)任，傳授他們支教經(jīng)驗(yàn)：怎么和山里的孩子打交道，上課時(shí)要注意哪些問(wèn)題，家訪時(shí)如何與家長(zhǎng)溝通，等等。

第四屆支教團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、目前正讀研三的關(guān)志宇說(shuō)，每一屆團(tuán)員都是通過(guò)這些程序選拔出來(lái)的。學(xué)院希望通過(guò)嚴(yán)格的篩選換屆，不斷為支教團(tuán)注入新的血液與力量，為教育資源匱乏地區(qū)提供持續(xù)穩(wěn)定的師資力量。

“尤其是音樂(lè)、美術(shù)教師。”擔(dān)任帶隊(duì)教師多年的陳樂(lè)凱告訴記者，歷屆團(tuán)員支教時(shí)都會(huì)開(kāi)展調(diào)研。調(diào)研中，團(tuán)員們發(fā)現(xiàn)，不少山區(qū)學(xué)校開(kāi)設(shè)的課程以考試科目為主，極少有手工實(shí)踐、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等培養(yǎng)興趣、陶冶情操的文體課程。

“在我們擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，為山區(qū)孩子埋下一顆藝術(shù)的種子”，是支教團(tuán)的共同目標(biāo)。

一堂靜不下來(lái)的音樂(lè)課

2018年暑假，在茶陵縣棗市中心小學(xué)，小小的尤克里里“彈”出了大動(dòng)靜。

“整整一堂課，孩子們就沒(méi)有停一下手。”作為團(tuán)員，張澤超回憶起去年的那個(gè)場(chǎng)景，耳邊仿佛還有聲聲弦樂(lè)響起。

當(dāng)時(shí)，支教團(tuán)帶去了口風(fēng)琴和尤克里里兩種樂(lè)器。孩子們都是第一次見(jiàn)到尤克里里，好奇全部寫(xiě)在了臉上。

四根弦，挨個(gè)地?fù)芘⒆觽儑L試著弄明白哪根弦發(fā)什么音。等到第一天的新鮮勁兒過(guò)去了，第二天的課堂異常安靜，幾十個(gè)孩子坐在座位上，聽(tīng)支教教師講尤克里里的故事。

尤克里里是什么樂(lè)器，誕生于怎樣的文化背景中，演奏方法如何，基本的樂(lè)理常識(shí)……都是些知識(shí)介紹，談不上多生動(dòng)，但孩子們聽(tīng)得認(rèn)真。

“他們是真的渴望了解這些知識(shí)。”2018屆支教團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)康碩說(shuō)，山里孩子日常沒(méi)什么渠道獲得藝術(shù)資訊，就更別說(shuō)拿到樂(lè)器、自由彈奏了。

但孩子們都是天生的“藝術(shù)家”。在支教最后一天的文藝匯演上，四年級(jí)將表演節(jié)目確定為“尤克里里彈唱”。十來(lái)個(gè)孩子彈奏尤克里里，另有幾個(gè)孩子以口風(fēng)琴合奏，一曲張震岳的《再見(jiàn)》，讓臺(tái)上臺(tái)下的師生們哭作一團(tuán)。

尤克里里、小提琴、笛子……每一屆支教團(tuán)，根據(jù)本屆團(tuán)員的藝術(shù)特長(zhǎng)，帶去的樂(lè)器都有區(qū)別，開(kāi)設(shè)的課程也有所不同。有聲樂(lè)特長(zhǎng)的，就重點(diǎn)教孩子們唱歌；有舞蹈特長(zhǎng)的，可以開(kāi)設(shè)舞蹈、形體課；會(huì)樂(lè)器演奏的，就教一些彈奏的入門(mén)知識(shí)。

一條手捏小章魚(yú)的誕生

“我第一次去支教是2013年，目的地是湖南11個(gè)深度貧困縣之一的桑植。”身為山西人，關(guān)志宇去之前，并不十分了解桑植究竟有多偏遠(yuǎn)。到了后才知道，自己支教的山區(qū)學(xué)校，孩子們此前還沒(méi)見(jiàn)過(guò)一名在校大學(xué)生。

帶去的橡皮泥，也是許多一二年級(jí)孩子從未見(jiàn)過(guò)的新鮮玩意兒。“他們喜歡玩，但不得法。”關(guān)志宇描述孩子們第一次捏出來(lái)的物體，用的詞句是“混了多種顏色的泥巴坨坨”。

第一天結(jié)束，晚間，支教團(tuán)固定召開(kāi)教研例會(huì)。怎樣讓泥巴坨坨變成有型物體，是低年級(jí)手工組教學(xué)重點(diǎn)。團(tuán)員們想到了簡(jiǎn)筆畫(huà)，把捏造物體的難度降下來(lái)，孩子們可能學(xué)起來(lái)更容易。

于是，便有了一個(gè)大圓泥巴坨、再黏上8個(gè)小圓泥巴坨，組合而成的手捏小章魚(yú)創(chuàng)意橡皮泥。接著是小兔子、小狗等，全都簡(jiǎn)而化之，方便零基礎(chǔ)的孩子學(xué)習(xí)。

連續(xù)3年都跟隨“山那邊”前往江華瑤族自治縣支教的陳司宇發(fā)現(xiàn)，孩子們?nèi)钡氖窍到y(tǒng)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)，如何拿筆、運(yùn)筆，如何排線、造型，透視關(guān)系的理解等，“是我們可以也應(yīng)該教給他們的知識(shí)”。

2018年，陳司宇報(bào)名前往江華一中支教一年。在那里，他遇到了前幾年在大石橋中心小學(xué)支教時(shí)教過(guò)的學(xué)生——唐新榮和李清漪。“長(zhǎng)高了，更重要的是，她們將以美術(shù)生身份參加藝術(shù)類(lèi)高考。”陳司宇介紹，言語(yǔ)間略帶了幾分自豪。

2011年至2018年，“山那邊”支教團(tuán)先后前往鳳凰縣、桑植縣、江華瑤族自治縣、茶陵縣等貧困地區(qū)支教8次，開(kāi)展公益活動(dòng)20余次。成立至今，支教團(tuán)吸納260余名志愿者，參與學(xué)生多達(dá)2100余人，并在2018年獲得團(tuán)中央中國(guó)大學(xué)生農(nóng)村支教獎(jiǎng)“全國(guó)金獎(jiǎng)”。