燦燦萱草花，皎皎反哺心——衡陽市第七中學(xué)母親節(jié)感恩教育活動(dòng)
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風(fēng)吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望云林，愧聽慧鳥語。
——王冕《墨萱圖》
母親，是世界上最美好的詞，母愛，是最真摯、崇高、持久的情感。宇宙洪荒，生命浩瀚無垠，但只有母親和孩子，真正分享過心跳。“棘心夭夭，母氏劬勞”，母親一生都在為孩子操勞，懷胎十月，為胎兒提供著給養(yǎng)，母親生產(chǎn)時(shí)伴隨著極大的危險(xiǎn)和痛苦，“百骸未成人，十月懷母腹?？曙嬆钢囀衬钢?。兒身將欲生，母身如在獄。唯恐生產(chǎn)時(shí)，身為鬼眷屬。”(《勸孝歌》）孩子少兒時(shí)期的培養(yǎng)教育，成年后的婚姻、家庭、健康問題更是無不牽動(dòng)著母親的心。
我們中華民族自古便孝老愛親，孝母更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德。二十四孝圖中，魏王裒的母親在世時(shí)非常怕雷，去世后安葬在山林中，每逢暴風(fēng)驟雨，驚雷陣陣，王裒就立即跑回母親墓園，拜跪泣告說，“裒兒在這里陪著您，母親不要害怕??！”宋代的著名詩人、書法家黃庭堅(jiān)，即便做到太史，依舊“身雖貴顯，奉母盡誠(chéng)。每夕，親自為母滌溺器。”身為國(guó)家副總理的陳毅將軍曾親手為染病的母親洗尿布；馮玉祥將軍視自己的生日為“母難日”，以絕食一天的方式紀(jì)念母親。
儒家經(jīng)典中多次提及重“孝”。《論語》中有，“君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”《孝經(jīng)》說，“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。”“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”子孝母慈，是家庭作為人生教育初始站和諧的第一節(jié)課，人類的愛心與同理心自愛母、孝母始，而這亦是中華倫理文明的發(fā)端。
為響應(yīng)習(xí)近平總書記重家風(fēng)家教、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德的號(hào)召，學(xué)校在母親節(jié)向全體教職員工贈(zèng)予了花籃與專屬賀卡?；ɑ@中有象征敬愛、祝福母親的康乃馨，有代表感激、感動(dòng)的粉玫瑰，也有傳遞光明和希望的繡球花，有象征安全感、與你同心的碧冬茄，還有寓意天真純潔的雛菊，代表信念與光輝的向日葵……已為人母的女教師紛紛記錄下花朵的嬌顏、感念著學(xué)校的人文關(guān)懷，而尚未成為父母的青年教師們則表示要帶回家送給媽媽，給媽媽“一份驚喜”。校長(zhǎng)、書記帶著全體校領(lǐng)導(dǎo)分別到各個(gè)級(jí)部，為老師們贈(zèng)送花籃，并致以節(jié)日的問候，各級(jí)部的老師們紛紛手持花籃與費(fèi)少忠校長(zhǎng)、唐承衡書記、湯克主席、劉鵬副校長(zhǎng)、肖軍武書記、朱禮華副校長(zhǎng)合影。在這個(gè)特殊而溫馨的日子里，大家展現(xiàn)出比鮮花更明媚的笑容，由衷感受到身為七中人的幸福。
學(xué)校還號(hào)召在母親節(jié)，同學(xué)們要送一份特殊的禮物給媽媽?？?，他們摘菜、澆花、拖地、擦油煙機(jī)、洗碗的樣子笨拙卻真誠(chéng)，細(xì)細(xì)體味，人間煙火、一粥一飯，原來媽媽也不是“超人”。分擔(dān)媽媽的家務(wù)、為媽媽做一頓美味佳肴，他們感恩并行動(dòng)，灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退雖小，卻是修身之本，他們?cè)谄渲懈皿w諒父母的不易，以誠(chéng)敬之心面對(duì)生活、珍重生命。
媽媽將我們渡到生命的這端，從未停止對(duì)我們的守護(hù)，她不求回報(bào)、不計(jì)付出，而我們卻時(shí)淡時(shí)忘，常常忽略。惟愿時(shí)光緩步，天下母親眉蘊(yùn)歡喜，欣于所愛，歲月彌香。（唐勝男）
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